Bare inn
- Chaitra Navratri 2021: Dato, Muhurta, Ritualer og betydningen av denne festivalen
- Hina Khan glir opp med kobbergrønn øyenskygge og blanke nakenlepper får utseendet i noen få enkle trinn!
- Ugadi og Baisakhi 2021: Pryd opp ditt festlige utseende med kjendisinspirerte tradisjonelle drakter
- Daglig horoskop: 13. april 2021
Ikke gå glipp av det
- BSNL fjerner installasjonskostnader fra langvarige bredbåndstilkoblinger
- IPL 2021: BalleBaazi.com ønsker sesongen velkommen med den nye kampanjen 'Cricket Machao'
- Vira Sathidar Aka Narayan Kamble fra Court passerer på grunn av COVID-19
- Tre fiskere fryktet døde da skip kolliderer med båt utenfor Mangaluru-kysten
- Kabira Mobility Hermes 75 høyhastighets kommersiell levering elektrisk scooter lansert i India
- Gullpris faller ikke mye for bekymringer for NBFC, banker må være på vakt
- CSBC Bihar Police Constable Endelig resultat 2021 Erklært
- De 10 beste stedene å besøke i Maharashtra i april
Shruti erklærer at 'The One' - 'Brahman', ble mange eller mange, kom bare fra 'The One'. De realiserte sjelene innså omvendt av den ovennevnte erklæringen (dvs. mange oppstod med bare én). En slik stor sjel er Ramakrishna Paramahamsa, den store åndelige mesteren i vår tid.
Her blir det forsøkt å fremstille denne store åndelige personligheten som en åndelig forsker. Hvordan er han vitenskapelig i sitt åndelige domene? La oss se. En forsker observerer noe fenomen, undrer seg og funderer over det først. Men han er ikke fornøyd med dette alene. Basert på visse relevante spekulasjoner, utfører han noen eksperimenter. Basert på de oppnådde resultatene, kommer han til en konklusjon om spekulasjonene hans er korrekte eller ikke, og hvis han finner de er riktige, så er det bare han som gir en dristig uttalelse om fenomenet som er observert, og som forårsaker utseendet i naturen, og deretter legger han ut sin teori før den vitenskapelige verden for sin aksept.
Alle disse aktivitetene til forskerne kommer under fem sanser, men observasjonene gjort av de realiserte sjelene kommer under den sjette sansen, kalt supersansen utviklet av en svært intuitiv og meditativ kraft i sinnet.
Åndelige opplevelser av Sri Ramakrishna er unike. Han innså Gud ikke i en eller to åndelige disipliner, men i mange. Det er en spesialitet i ham. Uansett hva som er Gud, som har et bestemt navn og form, vil den endelig smelte sammen med den ultimate absolutte virkeligheten, bare Brahman og mister sin individuelle identitet. Som eksempler kan vi sitere noen eksempler.
Først innså han sin mest elskede gud Kali-moren (KaliMata) som han endelig innså som legemliggjørelsen av selve para-Brahman. På samme måte innså han noen andre hinduistiske guder som Maruti, Sita Mata osv. Etc. Av alle disse reaaliseringene av ikke-hinduistiske guder som Jesus Kristus og profeten Mohamad og ytterligere erkjennelser av deres sammenslåing med Absolute-Reality-the Parabrahman. som er attributtløse, er interessante, hjerteslagende og øyeåpende.
Store sjeler som Kabir og andre ropte høyt at Ram og Rahim ikke er to, men en. Bhajans som 'Easwara Allah tere nam, sabko sanmate de bhagavan', essensen av det er at Easwara, hinduenes gud, og Allah, muslimens gud, er den samme ved navn, blir sunget høyt i luften. Men folket som sang denne bhajanen melodiøst med melodiøse musikkinstrumenter eller lederne av nasjonen som står på høye plattformer og siterer disse hellige linjene i sine veltalende taler for å bringe enhet mellom de to religionene, har ikke åndelig innsett enheten til Allah og Easwar. Men Sri Ramakrishna var vellykket i denne oppgaven.
Fortsettelse følger
Om forfatteren
Shamachary
Denne artikkelen er skrevet av Shamachary og omtalt i Vedanta Vani of Chinmaya Mission.
Chat med tilhengerne av Ramakrishna Paramahamsa