Hypertrofisk kardiomyopati: symptomer, årsaker, behandling og forebygging Se prøve for raske varsler TILLAT VARSLER For daglige varslerBare inn
-
Chaitra Navratri 2021: Dato, Muhurta, Ritualer og betydningen av denne festivalen -
- Hina Khan glanser opp med kobbergrønn øyenskygge og glansede nakenlepper får utseendet i noen få enkle trinn!
- Ugadi og Baisakhi 2021: Pryd opp ditt festlige utseende med kjendisinspirerte tradisjonelle drakter
- Daglig horoskop: 13. april 2021
Chaitra Navratri 2021: Dato, Muhurta, Ritualer og betydningen av denne festivalen Ikke gå glipp av det
- BSNL fjerner installasjonskostnader fra langvarige bredbåndstilkoblinger
- Vira Sathidar Aka Narayan Kamble fra retten passerer på grunn av COVID-19
- Tre fiskere fryktet døde da skip kolliderer med båt utenfor Mangaluru-kysten
- Medvedev trekker seg ut av Monte Carlo Masters etter positiv koronavirus test
- Kabira Mobility Hermes 75 høyhastighets kommersiell levering elektrisk scooter lansert i India
- Gullpris faller ikke mye for bekymringer for NBFC, banker må være på vakt
- CSBC Bihar Police Constable Endelig resultat 2021 Erklært
- De 10 beste stedene å besøke i Maharashtra i april
Gjemt i de frodige grønne Sahyadri-fjellene i Kannur-distriktet, Kerala, ligger Kottiyoor-tempelet, som antas å være det eldste stedet å utføre Shaiva-Shakta-tilbedelse. Det er også kjent som Thruchherumana Kshetram, Vadakeeshwaram, Dakshin Kashi og lokalt som Vadakkukavu.
Legenden sier at Kottiyoor er stedet der den arrogante kongen Daksha ledet den ulykkelige yagnya. Det er her Devi Sati immolerte seg i offerbrannen som var sint på vanæren til mannen hennes, Lord Shiva.
Somnath Temple: Lord Shivas Jyotirlinga
Raseri over at hans elskede ikke var mer, også på grunn av sin egen fars handlinger, skapte Lord Shiva Veerabhadra fra sin raseri. De stormet til Kottiyoor og ødela yagnya. Lord Shiva kuttet Dakshas hode av og fortsatte å gjøre Tandava (ødeleggelsesdansen) som bar den halvbrente kroppen til Devi Sati. For å stoppe ødeleggelsen av verden, kuttet Maha Vishnu Devi Satis kropp ved å bruke Sudarshana i 51 stykker. Brikkene falt på jorden og dannet 51 shakti peethas fordelt over det indiske subkontinentet.
Denne historien blir levende når du kommer inn i nærheten av tempelet. Det er til og med steder som er navngitt i forhold til Devi Satis reise fra Kilas. Stedet hvor hun ble møtt med oksen som ble sendt for henne av Lord Shiva heter 'Kelakam' (Kala, i Malayalam, betyr okse). Stedet der hun strukket nakken for å se etter farens yagnya kalles 'Neendu nokki' (Neendu betyr å strekke og nokki betyr å se). Devi Sati sies å ha grått, og stedet hvor tårene falt, er kjent som 'Kanichar' (Kaneer betyr tårer).
Mallikarjun Temple: Kailash Of The South
Da yagnya ble ødelagt og det staver dårlige tider for verden, dro Maha Vishnu og Bramha til Shiva og ba ham om å fullføre yagnya. Stedet der de møttes ble kalt 'Koodiyoor' (Koodi betyr sammen eller i fellesskap). Over tid Koodiyoor endret seg til Kottiyoor.
Les videre for å lære mer om Kottiyoor Temple.
Forsidebilder Høflighet
Svayamboo Shiva Linga
Det antas at Dakshas avskårne hode falt på jorden og forvandlet seg til en svayambhoo Shiva Linga. Shiva Linga gikk tapt i skogen til en dag en stamme sjanset på den. Han slipt tilfeldigvis pilen på en stein da den mirakuløst begynte å blø.
Forbløffet informerte stammen familiene i nærheten, og de fant ut at det var en Shiva Linga. Det sies at de helte ghee og ømt kokosnøttvann for å berolige det blødende såret på Shiva Linga. Dette er en skikk som videreføres også i dag under Vishakha-festivalen.
Bilde med tillatelse
De to templene i Kottiyoor
Det er to templer i Kottiyoor, en på hver side av elven Bavali (også kjent som Vavali). Templene heter Ekkare (denne bredden av elven) og Akkare (den andre bredden av elven). Folk bader i elven før de besøker tempelet. Vannet i elven Bavali sies å være terapeutisk og lastet med medisinske egenskaper. Småstein i elva kan gnides sammen for å danne en sandeltre som pasta som folk bruker til å prikke pannen.
Bilde med tillatelse
Akkare-tempelet
Akkare-tempelet er åpent bare i 27 dager når Vishakholsavam (Vishakha-festivalen) feires. Det er ingen Sanctum Sanctorum eller Garbhagriha. Templet, 'Manithara', er et område med stråtak på en hevet plattform av steiner som inneholder Shiva Linga. Den ligger midt i et knedypt basseng kalt 'Tiruvanchira'. De hengivne må vasse i bassenget mens de går rundt guddommen for å utføre pradakshina.
Bilde med tillatelse
Ammarakkal Thara
Ammarakkal thara er stedet der Devi Sati ga opp livet sitt. Det ligger bak Manithara sammen med et stort banyan-tre. Ammarakkal thara lyser opp en stor lampe som er dekket med en enorm paraply laget av palmer. Her tilbys mynter og valuta. Kokosnøtter tilbys av hengivne ved banyan-treet. Til siden er Thidapally, hvor maten til guddommene blir laget.
Bilde med tillatelse
Ekkare-tempelet
Ekkare Temple forblir åpent i 11 måneder av året. Templet er utilgjengelig under Vaishakha-festivalen.
Bilde med tillatelse
Vaishakha-festivalen
Festivalen starter med fjerning av 'Ashtabandhanam' (dekket av Shiva Linga). Det er forskjellige ritualer som utføres her, og hver klasse i samfunnet har et bestemt ritual å utføre. Disse ritualene ble satt på plass av Shankaracharya, og mange av ritualene utføres i det skjulte. Begynnelsen og slutten av festivalen kan ikke kvinner være vitne til.
Når festivalen er over, er Shiva Linga nok en gang dekket av Ashtabandhanam, og det løsrevne taket blir revet, og utsetter Linga for solen og de andre naturelementene til neste år.
Bilde med tillatelse
Spesielle ritualer
Elaneerattam (tilbudet av ømt kokosnøttvann) og Neyyattam (tilbudet av ghee) er de spesielle ritualene som skjer under festivalen. Hengivne bærer øm kokosnøtt til tempelet der den samles og tilbys til guddommen.
Bilde med tillatelse
Rohini Aaradhana
Et annet viktig ritual som ikke kan sees noen andre steder, heter Rohini Aaradhana. Det eldste medlemmet av Brahman-familien, Kurumathur-familien, antas å legemliggjøre Maha Vishnu. Under Rohini Aaradhana-ritualet klemmer han Shiva Linga. Dette er gjort for å gjenskape historien som Lord Maha Vishnu trøstet Lord Shiva på tapet av Devi Sati på samme måte.
Bilde med tillatelse
Sverdet til Veerabhadra
Det sies at sverdet som ble brukt til å hugge kong Dakshas hode fortsatt er bevart i Mutheri Kavu, et tempel like ved. Sverdet blir brakt til Kottiyoor-tempelet under Vishakha-festivalen.
Bilde med tillatelse
Mirakler ved Kottiyoor-tempelet
Til tross for at det brennes tonnevis av ved ved tempelet, har det ikke en gang oppstått behovet for å rense stedet for asken. Det sies at asken dannes i et annet tempel mange miles unna.
Odappu (blomster av bambus)
Hver hengiven som besøker Kottiyoor-tempelet, vender tilbake med velsignelsene fra guddommen og Odappu som de kjøper på de mange bodene. Odapoo eller Auda blomster er laget av banket øm bambus. De sies å representere kong Dakshas skjegg. De hengivne, når de returnerer til hjemmene sine, plasserer blomstene i deres pooja-rom eller henger den utenfor husene for lykke.
Bilde med tillatelse
