Bare inn
- Chaitra Navratri 2021: Dato, Muhurta, Ritualer og betydningen av denne festivalen
- Hina Khan glanser opp med kobbergrønn øyenskygge og glansede nakenlepper får utseendet i noen få enkle trinn!
- Ugadi og Baisakhi 2021: Pryd opp ditt festlige utseende med kjendisinspirerte tradisjonelle drakter
- Daglig horoskop: 13. april 2021
Ikke gå glipp av det
- Medvedev trekker seg ut av Monte Carlo Masters etter positiv koronavirus test
- Vishnu Vishal og Jwala Gutta knytter knuten 22. april: Sjekk detaljer her
- Kabira Mobility Hermes 75 høyhastighets kommersiell levering elektrisk scooter lansert i India
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan og andre sørstjerner sender ønsker til fansen deres
- Gullpris faller ikke mye for bekymringer for NBFC, banker må være på vakt
- AGR-forpliktelser og siste spektrumauksjon kan påvirke telesektoren
- CSBC Bihar Police Constable Endelig resultat 2021 Erklært
- De 10 beste stedene å besøke i Maharashtra i april
De fleste av oss synes Mahabharata er en veldig forvirrende historie. Dette er fordi Mahabharata har mange tegn, og hver karakter er relatert til den andre på en eller annen måte. Siden dette eposet har så mange legendariske karakterer som Pandavas, Draupadi, Kauravas som hele historien dreier seg om, er folk ikke helt kjent med de andre karakterene som også har en avgjørende rolle i eposet.
I dag vil vi fortelle deg historien om Aravan eller Iravan, en slik liten, men avgjørende karakter av Mahabharata. Det er fra hans slekt at transkjønnere skal ha blitt født. Derfor er transgendere eller hijraer også kjent som Aravanis.
Bilde med tillatelse: Kabir Orlowski / Kirk Siang
Historien om Lord Aravan kan kalles en av de mest tragiske historiene om Mahabharata der han ofrer seg til det store beste. Men han etterlater seg en slekt før han dør, noe som gjør ham udødelig i menneskehetens historie. Vil du vite historien hans? Les videre.
LES OGSÅ: Historien om en kriger som kunne ha avsluttet MAHABHARATA-krigen i løpet av et minutt
Aravan: Arjunas sønn
Aravan var sønn av den store Mahabharata-krigeren, Arjuna og hans kone Ulupi, Naga-prinsessen. Aravan er den sentrale guden for kulten til Kuttantavar. Aravan var som sin far en hard kriger. Han deltok i Kurukshetra-krigen med sin far og de andre Pandavaene. Han kjempet tappert og ga seg for et enormt offer.
Bilde med tillatelse: Robert Heng
Aravans offer for krigen
Den tidligste kilden til omtale av Aravan finnes i Peruntevanars Parata Venpa, en tamilsk versjon av Mahabharata fra det 9. århundre. Der snakker den om et spesielt offerritual kjent som 'Kalappali', som betyr ofring til slagmarken. Det ble antatt at den som utfører dette offeret, sikrer seier på slagmarken. I dette ritualet må den mest tapre krigeren ofre livet sitt foran gudinnen Kali for å sikre seiers side. Aravan frivillig til å ofre seg selv i ritualet.
Bilde med tillatelse: Praveen P
The Three Boons
I Parata Venpa ber Aravan Krishna om å gi ham velsignelsen med en heroisk død på slagmarken.
Aravan antas å ha fått en annen velsignelse - å se hele 18-dagers krigen.
Den tredje velsignelsen finnes bare i folkeritualene. Denne tredje velsignelsen gir Aravan til å bli gift før ofringen, og gir ham rett til kremasjon og begravelsesoffer (ungkarer ble begravet). Imidlertid ønsket ingen kvinne å gifte seg med Aravan, av frykt for den uunngåelige dommen til enkeforhold. I Kuttantavar-kultversjonen løser Krishna dette dilemmaet ved å ta på seg sin kvinnelige form, Mohini, gifter seg med Aravan og tilbringer den kvelden med ham. Koovagam-versjonen forteller i tillegg Krishnas sorg som enke etter Aravans offer neste dag, hvorpå han går tilbake til sin opprinnelige maskuline form under krigen.
Det tredje kjønn: Aravanis
Aravan er kjent som Kuttantavar i kulten som bærer hans navn, og der han er sjefegud. Her utgjør ekteskapet til Aravan og Mohini, hennes enke og sorg etter Aravans offer det sentrale temaet for en 18-dagers årlig festival på hver side av natt til fullmåne i den tamilske måneden Cittirai.
Bilde med tillatelse: Ian Taylor Photography
Alis eller Aravanis (transpersoner) deltar i Koovagam-festivalen ved å gjenskape ekteskapet til Aravan og Mohini. Det antas at alle Aravanis er gift med Aravan, og når offeret blir re-vedtatt, blir Aravanis enker etter Aravan og sørger over hans død.