Bare inn
- Chaitra Navratri 2021: Dato, Muhurta, Ritualer og betydningen av denne festivalen
- Hina Khan glanser opp med kobbergrønn øyenskygge og glansede nakenlepper får utseendet i noen få enkle trinn!
- Ugadi og Baisakhi 2021: Pryd opp ditt festlige utseende med kjendisinspirerte tradisjonelle drakter
- Daglig horoskop: 13. april 2021
Ikke gå glipp av det
- Vishnu Vishal og Jwala Gutta knytter knuten 22. april: Sjekk detaljer her
- New Zealand Cricket Awards: Williamson vinner Sir Richard Hadlee-medalje for fjerde gang
- Kabira Mobility Hermes 75 høyhastighets kommersiell levering elektrisk scooter lansert i India
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan og andre sørstjerner sender ønsker til fansen deres
- Gullpris faller ikke mye for bekymringer for NBFC, banker må være på vakt
- AGR-forpliktelser og siste spektrumauksjon kan påvirke telesektoren
- CSBC Bihar Police Constable Endelig resultat 2021 Erklært
- De 10 beste stedene å besøke i Maharashtra i april
Fortsatt fra forrige del
Narendra med den dype trangen til å se Gud besøkte Brahmo Samaj. Det var professor WW Hasties ord som kjørte ham til Sri Ramakrishna Paramahamsa.
I 1881 da Narendra studerte i generalforsamlingsinstitusjonen, sa professor W.W. Prinsippet Hastie, mens han forklarte ordet 'trance' i Wordsworths 'The Excursion', sa: 'En slik opplevelse er et resultat av sinnets renhet og konsentrasjon om et bestemt objekt, og det er faktisk sjelden, spesielt i disse dager. Jeg har sett bare én person som har opplevd den salige sinnstilstanden, og han er Ramakrishna Paramahamsa fra Dakshineshwar. Du kan forstå om du drar dit og ser selv '
Ramachandra, en pårørende til Narendras far, spilte også en rolle i å få Narendra til å møte mesteren. Da han fikk vite at Narendra hadde nektet å gifte seg, overtalte han ham til å møte Sri Ramakrishna hvis han virkelig ønsket å se Gud, i stedet for å besøke Brahmo Samaj og andre steder.
Sri Ramakrishna nevner om Narens første besøk til ham: ”Mesteren sa,” Narendra kom inn i rommet ved den vestlige døren. Han virket uforsiktig med kroppen og påkledningen, og, i motsetning til andre mennesker, umådelig med den ytre verden. Øynene hans skreddersydde et introspektivt sinn, som om en del av det alltid var konsentrert om noe innenfor. Jeg ble overrasket over å finne en slik åndelig sjel som kommer fra den materielle atmosfæren i Kolkata '
Sri Ramakrishna fortalte også disiplene senere at Naren hadde oppnådd fullkommenhet allerede før fødselen.
Han skreddersydd sin uvanlige opplevelse mens han var nedsenket i Samadhi. Han så syv hellige meditere i et rike høyere enn for gudene og gudinnene. En udifferensiert del av det absolutte tok form av et guddommelig barn og klatret videre til fanget til en av de hellige og hvisket noe i ørene på ham. Da helgenen åpnet øynene, sa barnet at det gikk ned til jorden og ba ham om å følge den. En liten del av helgenen i form av et lys steg ned og traff huset til Narens familie i Kolkata. Da mesteren første gang møtte Naren, gjenkjente han ham straks som vismannen og selv det guddommelige barnet!
Det første besøket hos mesteren av Naren påvirket knapt ham. Mestrets ord og oppførsel appellerte neppe til det skeptiske tankesettet til Naren. Mesteren kjente ham imidlertid umiddelbart. Narens stemme brøt ut i myke, sjelsrørende sanger. Da sangen var over, tok Sri Ramakrishna Naren til side og sa 'Ah! Du har kommet så sent. Hvor uvennlig av deg å la meg vente så lenge! Mesteren sa også at Naren var ingen ringere enn den vismannen Nara som har født for å utslette elendighetene i verden. Dette var for mye for det rasjonalistiske sinnet til Naren å akseptere. Skuffelsen hans nådde høydene da mesteren matet ham med sine egne hender.
Imidlertid ble Naren overrasket da han hørte Sri Ramakrishnas svar på det vanlige spørsmålet som han normalt stilte til de åndelige mennene han møtte: 'Har du sett Gud? ' Sri Ramakrishna svarte: “Ja, jeg har sett Gud. Jeg ser ham slik jeg ser deg her, bare mer intenst! '
Under det andre besøket i Sri Ramakrishna berørte mesteren i en ekstatisk tilstand av meditasjon Naren med foten. Han overførte den åndelige tilstanden til Naren ved å få veggene, rommet, tempelet og hagen til å forsvinne i tomrommet mens han hadde øynene åpne. Forstenet, tenkte Naren på at han skulle dø, ropte ut for å stoppe det og fortelle at han hadde foreldrene og søsknene å ta seg av. Senere da han var lettet, trodde han at det var en slags hypnose snarere enn en åndelig tilstand.
Den tredje gangen da Naren møtte Sri Ramakrishna, berørte mesteren ham på sitt tredje øye som satte ham i en transe. I den staten spurte Sri Ramakrishna om Narens formål og oppdrag og bekreftet sin overbevisning om ham.
Fortsettelse følger